幽蘭香風遠，蕙草流芳根


       國蘭─古代稱之為蘭蕙。正如北宋黃庭堅（1045一1105年

）在《幽芳亭》中對蘭花所作的描述："一干一華而香有餘者蘭，

一干五七華而香不足者蕙"。

       早在春秋時代的二千四百年前，中國文化先師孔夫子曾說：

"芝蘭生幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節

"。他還將蘭稱之為"王者之香"這句話流傳至今，足以證明中國蘭

花在歷史文化上所占的地位。

      有人認為春秋時代的衛國在河南北部（今滑縣一帶），魯國

在山東，孔子在河南北部到山東途中是不可能看到繁茂的野生蘭

花。因此他所說的芝蘭實指菊科的草本植物澤蘭。但也有人持另

一看法，認為孔子說的芝蘭生幽谷是對當時蘭花生態環境十分貼

切的描述，而且當時的氣候比今天溫暖，河南一帶還生長竹子，

有竹子的山地必有蘭花分佈。因此孔子當時路經深林幽谷時見到

蘭花獨茂並不稀奇，他所說的芝蘭實為當今所稱的蘭花。

      古代人們起初是以採集野生蘭花為主，至於人工裁培蘭花，

則從宮廷開始。魏晉以後，蘭花從宮廷栽培擴大到士大夫階層的

私家園林，並用來點綴庭園，美化環境，正如曹植《秋蘭被長坡

》一詩中的描寫。直至唐代，蘭蕙的栽培才發展到一般庭園和花

農培植，如唐代大詩人李白寫有 " 幽蘭香風遠，蕙草流芳根"、

" 孤蘭生幽園，眾草共蕪沒 "等詩句。 

      人為萬物之靈、蘭為百花之英，願蘭蕙自然進入人們心靈的

世界。

摘錄自「中國蘭花」